Pks Jelaskan Definisi Santri Post-Islamisme Sandiaga Uno. Gak Nyangka, Ternyata Begini............
Foto: (KOMPAS.com/JESSI )
Sumber Informasi Terpercaya - Sandiaga Uno disebut Presiden PKS Sohibul Iman sebagai santri periode post-Islamisme. Beberapa pihak menyebut Sandi terkesan dipaksakan sebagai santri sesudah jadi bakal cawapres Prabowo Subianto. Apa definisi santri post-Islamisme itu?
Direktur Pencapresan PKS Suhud Aliyudin menyampaikan dalam terminologi keilmuan, ada banyak istilah soal gerakan Islam. Mulai dari reformis, revitalis, fundamentalis, sampai post-Islamis. Sandi, kata Suhud, masuk kategori terakhir.
"Fundamentalis sering juga disebut kelompok Islamis. Kemudian ada terminologi post-Islamis, post-Islamisme. Kalau fundamentalis atau Islamis itu kan cenderung menampakkan ke-Islaman itu beserta dengan simbol-simbol. Kaprikornus pakai jubah, pakai apa. Ada Islam, Islamiyalah. Perumahan Islam. Pokoknya serba ada," ujar Suhud, Senin (13/8/2018).
Orang-orang post-Islamis, kata Suhud, tak mengedepankan simbol Islam, meski penting. Mereka fokus di substansi.
"Substansi itu maksudnya ia tidak mementingkan simbol, artinya ia tidak harus pakai jubah tetapi nilai-nilai santri itu, nilai-nilai ke-Islaman itu ada pada diri dia," ucap Suhud.
Merujuk istilah santri post-Islamis, Suhud menyampaikan bahwa Sandi relatif memenuhi kriteria sebagai orang yang memenuhi aksara baik.
"Dia artinya jujur, relatiflah ya, relatif jujur, menghormati perbedaan, ia toleransi. Artinya, seseorang untuk menjadi baik itu tidak mesti harus orang pesantren, katakanlah begitu," tutur Suhud.
Menurut Suhud, orang yang tidak mengenyam pendidikan pesantren juga dapat mempunyai nilai-nilai baik yang ada dan diajarkan di pesantren. Sandi memang tidak berasal dari pesantren, bahkan pernah sekolah di Sekolah Menengan Atas Pangudi Luhur, sekolah Katolik. Ada kemungkinan juga Sandi tidak dapat kitab gundul. Namun, Suhud menyebut aksara Sandi sudah ibarat seorang santri, santri post-Islamisme.
"Tetapi karakternya, moralitasnya mencerminkan seorang santri. Makanya Kang Iman menyebut santri post-Islamis. Artinya, memang orang Islam yang lebih mementingkan substansi ketimbang simbol-simbol. Simbol penting, tetapi yang lebih penting yaitu substansi," terang Suhud.
Sementara berdasarkan wikipedia berbeda!
Post-Islamism is a neologism in political science, the definition and applicability of which has led to an intellectual debate. Asef Bayat and Olivier Roy are among the main architects of the idea.[1]
Sumber Informasi Terpercaya - Sandiaga Uno disebut Presiden PKS Sohibul Iman sebagai santri periode post-Islamisme. Beberapa pihak menyebut Sandi terkesan dipaksakan sebagai santri sesudah jadi bakal cawapres Prabowo Subianto. Apa definisi santri post-Islamisme itu?
Direktur Pencapresan PKS Suhud Aliyudin menyampaikan dalam terminologi keilmuan, ada banyak istilah soal gerakan Islam. Mulai dari reformis, revitalis, fundamentalis, sampai post-Islamis. Sandi, kata Suhud, masuk kategori terakhir.
"Fundamentalis sering juga disebut kelompok Islamis. Kemudian ada terminologi post-Islamis, post-Islamisme. Kalau fundamentalis atau Islamis itu kan cenderung menampakkan ke-Islaman itu beserta dengan simbol-simbol. Kaprikornus pakai jubah, pakai apa. Ada Islam, Islamiyalah. Perumahan Islam. Pokoknya serba ada," ujar Suhud, Senin (13/8/2018).
Orang-orang post-Islamis, kata Suhud, tak mengedepankan simbol Islam, meski penting. Mereka fokus di substansi.
"Substansi itu maksudnya ia tidak mementingkan simbol, artinya ia tidak harus pakai jubah tetapi nilai-nilai santri itu, nilai-nilai ke-Islaman itu ada pada diri dia," ucap Suhud.
Merujuk istilah santri post-Islamis, Suhud menyampaikan bahwa Sandi relatif memenuhi kriteria sebagai orang yang memenuhi aksara baik.
"Dia artinya jujur, relatiflah ya, relatif jujur, menghormati perbedaan, ia toleransi. Artinya, seseorang untuk menjadi baik itu tidak mesti harus orang pesantren, katakanlah begitu," tutur Suhud.
Menurut Suhud, orang yang tidak mengenyam pendidikan pesantren juga dapat mempunyai nilai-nilai baik yang ada dan diajarkan di pesantren. Sandi memang tidak berasal dari pesantren, bahkan pernah sekolah di Sekolah Menengan Atas Pangudi Luhur, sekolah Katolik. Ada kemungkinan juga Sandi tidak dapat kitab gundul. Namun, Suhud menyebut aksara Sandi sudah ibarat seorang santri, santri post-Islamisme.
"Tetapi karakternya, moralitasnya mencerminkan seorang santri. Makanya Kang Iman menyebut santri post-Islamis. Artinya, memang orang Islam yang lebih mementingkan substansi ketimbang simbol-simbol. Simbol penting, tetapi yang lebih penting yaitu substansi," terang Suhud.
Sementara berdasarkan wikipedia berbeda!
Post-Islamism is a neologism in political science, the definition and applicability of which has led to an intellectual debate. Asef Bayat and Olivier Roy are among the main architects of the idea.[1]
Terminology and definition
The term was coined by Iranian political sociologist Asef Bayat, then associate professor of sociology at The American University in Cairo in a 1996 essay published in the journal Middle East Critique.[2][3]
Bayat explained it as "a condition where, following a phase of experimentation, the appeal, energy, symbols and sources of legitimacy of Islamism get exhausted, even among its once-ardent supporters. As such, post-Islamism is not anti-Islamic, but rather reflects a tendency to resecularize religion." It originally pertained only to Iran, where "post-Islamism is expressed in the idea of fusion between Islam (as a personalized faith) and individual freedom and choice; and post-Islamism is associated with the values of democracy and aspects of modernity".[4] In this context, the prefix post- does not have historic connotation, but refers to the critical departure from Islamist discourse.[5] Bayat later pointed in 2007 that post-Islamism is both a "condition" and a "project".[url=https://en.wikipedia.org/wiki/Post-Islamism#cite_note-FOOTNOTEGómez_García2012-1][1][/url]
"Postmodern Islamism" and "New Age Islamism" are other terms interchangeably used.[6]
French politician Olivier Carré used the term in 1991 from a different perspective, to describe the period between the 10th and the 19th centuries, when both Shiite and Sunni Islam "separated the political-military from the religious realm, both theoretically and in practice".[url=https://en.wikipedia.org/wiki/Post-Islamism#cite_note-FOOTNOTEGómez_García2012-1][1][/url]
Jadi bagaimana berdasarkan anda?
Detik.com/beritaterheboh.com
Detik.com/beritaterheboh.com
0 Response to "Pks Jelaskan Definisi Santri Post-Islamisme Sandiaga Uno. Gak Nyangka, Ternyata Begini............"
Post a Comment